תשעה באב החל במוצ"ש .
בתשעה באב החל במוצ"ש גם אם הוא דחוי אין עושים הבדלה , הטוב והרע משמשים בערבוביא ,חרב החורבן איננה מבחינה בין צדיק לרשע ומטשטשת בינותינו האבחנה שבין "ישראל לעמים".
מגילת "איכה" הפותחת במילים אייה כה?
מרמזת על ההבדלה ,על הפער בין מה שרצינו לבין מה שקורה בפועל (איכה כך קרה ? )
אין מימוש פוטנציאל וחל החלל ,צמצום האני ,מהותי ויעודי .
והצום הקשה ביום זה מסמל את שיא הצמצום (פיזי ותוכני).
אם נדע מהו יחודיינו כפרט וכעם .
תתבטא חיצונית גם ההבדלה במהותינו ביננו לבין החול ,בין ישראל לבין העמים.
יצתמצם הפער בין מימוש התכלית לבין המרחק ממנה .
מציאות זו תביא את המשיח שיאיר באורו את כל העולם למימוש הפוטנציאל הגלום בו.
לא עוד "אייה כה"?